“西顿教堂开工于庚子事变之后，在这里发生过比圣雄甘地领导的非暴力不合作罢工运动更早的——和平罢工事件。”
辛西亚乖乖地躺进被子里，打个哈欠，小脸陷入柔软的包裹。
Yon将烛灯吹灭，静静坐在她的床头，看着月光洒向恬静的脸庞。
他喜欢看她吃饭、睡觉，亦或安静地做事，这让他在风雨飘摇的世界里感到莫名的安心。
Yon徐徐开口：“那一年是1916年，很坏很坏的法国领事馆想把教堂作为殖民扩张和文化侵略的先锋兵，但是罗马教廷派来的一位副主教先生却持有反对的意见。这位雷鸣远先生是比利时人，他不能接受教堂变成刺刀与鸦片之外的又一种武器。于是他勇敢站出来，给罗马教廷写信，向法国使馆抗议，呼吁中国上下齐心反抗不公。”
“他一定没有好下场吧？”
“为什幺？”
“因为良知是枷锁。”辛西亚轻轻地说。
不是每个人都能在自甘受缚后全身而退。
“是的，”Yon说，“和平罢工成功了，但是副主教先生却被调职、流放、遣返。人们说他将背叛带给教会的兄弟姊妹，而他只是指出了一个尖锐的问题——传教士将自己的爱国视为光荣，却把中国教徒的爱国视为偏执。”
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